IMÁGEN Y CARACTERÍSTICAS:
La imagen del STMO. CRISTO DE LA MISERICORDIAS encierra en sí una interesante historia de siglos. Fue construido en el Perú, gracias al indiano santeño García Pachón, que lo donó a la parroquia de Los Santos de Maimona donde se bautizó. La imagen sería llevada desde Perú hasta La Habana, y vía Flota de Indias, llegaría a Sevilla, desde donde la transportarían hasta nuestra localidad, donde llegaría en torno a 1.570, primero para ser colocada en la capilla de los Pachones, hoy del Sagrario, y posteriormente en el lugar donde permanece actualmente. El hecho de proceder de América, hizo que inmediatamente fuera conocido y bautizado con el nombre de “Cristo de Indias”, y así permaneció hasta que en el siglo XVIII y ante una fuerte sequía, fue sacado en procesión, cantándole el pueblo unas plegarias que terminaban con el estribillo de “Santo Cristo, Misericordia”. Esto hizo que los fieles decidieran cambiar el nombre por el actual, ya que sus oraciones fueron premiadas aquella misma noche con una copiosa lluvia para alegría de los labradores. La imagen es una talla especial, realizada sobre un armazón de madera recubierta con elementos vegetales de la planta de maíz, que le confieren un peso muy liviano. Estos debieron de ser mezclados con algún tipo de fungicida natural, pues la talla no presentó nunca ninguna contaminación de parásitos. La técnica de construcción con fibras de maíz y papel de trapo, se le denomina Técnica Purépecha Mixta, ya utilizada por los indios, pero con influencias de la Escuela de Escultura de Pázcuaro, fundada por el obispo Vasco de Quiroga entre los años 1.538 y 1.540, siendo el tipo de maíz identificado muy característico del Perú.
LUGAR DE CULTO:
La Imagen del Cristo de las Misericordias recibe culto en la Parroquia, en el retablo barroco ubicado en el costado del Evangelio, ocupando la hornacina central junto a la Virgen de los Dolores y la Virgen las Angustias, y teniendo como acompañamiento la decoración de dos oleos de tema religioso de Alejandro Tinoco que ornamentan el retablo colateral.
PROCESIÓN, INDUMENTARIA, NAZARENOS, ENSERES, ETC:
Número de herm
anos: algo más de 300.Salidas: Jueves Santo acompañado por la cofradía de la Virgen de los Dolores.
Viernes Santo en el Santo Entierro.
Número de nazarenos: 200.
Túnica morada con capirote morado y cinturón de cuerda.
Estandarte: en morado con escudo de la cofradía compuesto por cruz y corona de espinas y los tres clavos en la base. Junta con capa blanca y escudo de la cofradía.
Medalla de la Cofradía: con la imagen de Cristo crucificado rodeada de la corona de espinas.
HISTORIA Y CRONOLOGÍA:
7 de abril de 1.924, acta de constitución de la cofradía. “Reunidos varios jóvenes en el local de la Escuela Parroquial para dar culto al Cristo de las Misericordias que se venera en la iglesia y tender a la santificación de los que quisieran inscribirse como hermanos…, bajo la presidencia del párroco D.Ezequiel Fernández Santana”. 1.928, se acuerda comprar una cruz para la procesión del cristo, que fuese la banda de música a la procesión y para atender a los gastos extraordinarios se hiciera una rifa, la primera de la cofradía. En 1.930 se haría otra para regalar una imagen del Sagrado Corazón de Jesús.
1.929, se acuerda encargar las luces de la procesión, unas antorchas de acetileno, y se encarga un paso para la procesión del Jueves Santo al carpintero local Julio Montilla por 750 pesetas, un año después aún no lo había terminado. El 20 de marzo de 1.932, se acuerda, debido a la prohibición existente durante la II República , suspender la procesión, por no salir ninguna durante la Semana Santa.
1.939, muere el fundador de la Cofradía D. Ezequiel Fernández Santana, aplicando una misa en sufragio de su alma.
1.944, la Junta General se reúne en el local de la Juventud Católica por primera vez (hasta ahora lo venían haciendo en la Escuela Parroquial), sita en la calle Méndez Núñez, y por primera vez se pone una cuota anual de 6 pesetas.
1.945, primera reunión en la ermita de San Lorenzo. Se acuerda requerir a los morosos el pago de sus cuotas, dándoles de baja si no las efectúan. Se prohíbe además la asistencia de aquellos que no sean cofrades a la procesión del Jueves Santo y por último se invita a todos los cofrades a suscribir alguna cantidad con destino a sufragar en parte los gastos del traslado de los restos del que fuera fundador D. Ezequiel Fernández del cementerio a la parroquia. 1.946, se acuerda retocar el paso de los deterioros que en el mismo existen y acoplar cuatro faroles pertenecientes a la
extinguida Orden III de San Francisco.
1.947, primera reunión en el salón de actos de la Hermandad Sindical Mixta.
1.949, se aprueba celebrar todos los años junta general el miércoles de ceniza, para preparar la fiesta y renovar los cargos.
1.950, la primera junta general extraordinaria bajo la presidencia del párroco D. Antonio Manzano en la sacristía de la parroquia. Se fija la edad mínima del cofrade en 16 años, gestionar la compra de crucifijos para los cofrades, tela para túnicas y bombillas y pilas para los cirios en sustitución de la cera. Desde este año los directivos llevarán capa blanca con distintivo rojo, portando báculo y un lugar determinado en la procesión. También se acuerda que la procesión salga a las doce en punto de la noche, iluminada por medio de batería eléctrica y figurando además del Cristo, la virgen del Mayor Dolor y San Juan.
1.951, se cede el paso a la cofradía del “Amarrao” para que esta imagen pueda procesionar el Miércoles Santo, así como los cirios cuyos gastos pagarían ambas cofradías al cincuenta por ciento. Se crea el cargo de abanderado que recae en Carmelo Garay Verde, por ser el cofrade número uno desde la fundación, pudiendo llevar además capa blanca como si de un directivo más se tratase.
1.953, se desiste de incluir en el paso las imágenes de la Virgen del Mayor Dolor y San Juan por resultar antiestético, proponiendo que vuelva a procesionar el paso de la Virgen de los Dolores.
1.954, se dispone un nuevo dispositivo para los cirios, a base de una mecha con alcohol, sustituyendo al sistema eléctrico de los últimos años por considerarse algo de poca lucidez.
1.957, para el alumbrado del retablo de la imagen en la parroquia se coloca un alumbrado extraordinario de dos faroles y de tubos fluorescentes.
1.958, se adelanta la salida de la procesión una hora, teniendo lugar a las veintitrés horas. Se construye una rampa para salir el paso por la Puerta del Perdón, así como la necesidad de reformar el paso para dar mayor esplendor.
1.959, se crea el emblema o escudo de la cofradía.
1963, la nueva banda de cornetas y tambores creada por la cofradía del Santo Cristo Yacente, participa en la procesión del Jueves Santo, pagándoles la suma de 2.300 pesetas.
1.964, se compra un nuevo paso debido al mal estado del viejo por su mal uso.
1.974, se aceptan cofrades menores de 15 años.
1.982, por primera vez se acordó traer lotería nacional para el mes de julio, coincidiendo con el especial del Mundial de Fútbol de España 82.
1.984, D. Juan Murillo de la Calzada es nombrado Mayordomo Honorario.
1.985, se realiza un mecanismo nuevo para el paso, para elevar más rápidamente la cruz. Es llevado a cabo por D. Antonio Chano y D. Rafael González, que sólo cobran el material del trabajo. Este mecanismo se rompería en 1.987, y de nuevo sería reparado gratis por D. Antonio Chano.
1.988, debido al mal estado del paso este es restaurado con oro líquido por D. Miguel Pérez Riñones de Lobón, percibiendo 250.000 pesetas. Por primera vez se trae lotería de Navidad.
1.989, la cofradía obtiene cedido un terreno en la antigua zona de la Granja de Murillo, donde hoy en día se encuentra la cochera-almacén del paso.
1.992, actúa en la procesión del Jueves Santo la Banda de Tambores y Cornetas del Ejercito con base en Badajoz.
1.994, se adquieren en Sevilla cuatro hachones de metal dorado que vienen acompañados del regalo de tres báculos.
1.995, la imagen del Cristo es portada a hombros el Viernes Santo, en un paso pequeño preparado para la ocasión.
1.998, se prepara el paso original para salir a hombros.
1.999, compra de guantes blancos y zapatilla para los costaleros. Se acepta un paso cedido por la cofradía de “La Burrita” para que los costaleros ensayen.
Entre octubre de 2.005 y abril de 2.006, la talla del Cristo de las Misericordias es restaurada en el taller sevillano de D. Juan Manuel Miñarro, incorporando una cruz nueva a la imagen, que es bendecida el 2 de abril. También es restaurado el estandarte por parte de Dª María del Carmen Reyes. Este año de 2.006 la procesión se realiza con el acompañamiento de solo cuatro tambores.
2.007, la cofradía adquiere medalla propia que es estrenada entre sus cofrades en la procesión del Jueves Santo. La cruz guía estrena sudario donado por Dª Josefa Tardío santiago.
DATOS CURIOSOS:
En el Boletín Par
roquial número 246, de 2 de abril de 1.950 se incluye el Reglamento de la Cofradía Parroquial del Santísimo Cristo de las Misericordias de forma íntegra. El pintor santeño y hermano de la cofradía D. Ramón Fernández Moreno, realiza una serie de reformas en la imagen titular de forma totalmente desinterasada en 1.962, y de nuevo las realizaría en 1.984.La imagen del Cristo, muy sucia y con desperfectos es restaurada de nuevo por D. Rafael Carmona en 1.994. La última restauración llevada a cabo por D. Juan Manuel Miñarro entre 2.005 y 2.006, ha sido la más profunda y fructífera de todas, dejando la imagen prácticamente en su estado original. Al ser una talla hueca, durante la restauración se pudo encontrar en su interior diversa documentación de entre los siglos XVII y XX, la página de un periódico con temática religiosa, y ante todo gran cantidad de pequeños papeles y telas que cayeron en su interior al acoplarle las potencias de la cabeza, zona junto a las piernas, donde aparecieron estos restos y documentos circunstanciales que no hacen nunca mención a la imagen, aunque si a la familia de D. Diego Gordillo Pachón. A lo largo del tiempo y según las restauraciones, la talla tuvo al menos cinco colores distintos, blanquecino, rojizo, marrón claro, marrón oscuro y color bronce o metálico, motivo por el cual también se conoció a la imagen como el “Cristo Negro”.
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